Лесная скульптура
Житель Автозаводского района Игорь Зарубин изготавливает мебель из пней
Игорь Зарубин увлекается резьбой по дереву и работает в необычном жанре искусства — лесной скульптуре. Он изготавливает «дикую» мебель из пней, сучков и коряг и многое другое.
В интервью «Автозавод on-line» Игорь Зарубин рассказал о красоте деревьев и творчестве не для продажи, а для души.
ДОСЬЕ
Игорь Зарубин родился в Горьковской области, в настоящее время живет и работает в Нижнем Новгороде. В свободное время занимается художественной обработкой дерева. В числе его работ: лесная мебель — кресла и столы из огромных кряжей и пней берёз, клёнов и тополей, напольные и настольные вазы с необычной внешней и внутренней структурой, ёмкости для хранения различных вещей и продуктов, выдолбленные из дуплистых стволов лип и дубов, ковши, чаши, скульптурные портреты из наростов и наплывов стволов и корней, сувениры и другие предметы интерьера и обихода.
МЕБЕЛЬ ИЗ СКАЗОК
— Как вы начали заниматься резьбой по дереву?
— Когда я начал заниматься этим — уже не помню. Это было в детстве. Каждый ребенок, когда идет по лесу, интересуется деревьями, их корнями, шишками и сучками под ногами — с этого и пошло. У меня всегда было желание сделать из необычной деревяшки вещь «с глазами». Серьезно начал заниматься в девяностые годы.
— Вы где-то учились этому ремеслу?
— Нет, просто мне всегда нравилась резьба по дереву, поэтому учился всему сам, по ходу дела постепенно приобретая требуемые навыки.
— Вы помните свою первую работу?
— Да, это была разделочная доска, сделанная на уроке труда. Потом попробовал сделать ложку — получилось!
— Как называется жанр, в котором Вы работаете?
— В России это называется лесной скульптурой. На высочайшем уровне тысячи лет этим занимаются в Юго-Восточной Азии и Китае — делают мебель из корней и наростов, игрушки, скульптуры, маски, предметы быта. Будучи в эмиграции в США, похожим занимался знаменитый русский и советский скульптор Сергей Конёнков. Другой эмигрант — Степан Нефёдов, творивший под псевдонимом Эрьзя, творил свои скульптуры из древесных наростов в Латинской Америке и перевёз их в Москву. После смерти Эрьзи их хранят и экспонируют в Саранске.
Для своих изделий я придумал шуточное название «дикая мебель», потому что она отличается от привычной домашней. По крайней мере, пока ещё не встречал в Нижнем Новгороде интерьера городской квартиры в стиле сказочных картин Виктора Васнецова. А вот для дачи или загородного дома такая мебель вполне подойдет.
— Насколько востребованы изделия из дерева?
— Дерево востребовано всегда. Действительно, сейчас много разных рукотворных материалов, однако, не зря люди стали возвращать в своё окружение естественные, испытанные многими поколениями материалы — лён, хлопок, дерево, камень. Иногда просто приятно посидеть «на дереве», посмотреть на изгибы волокон деревянного наплыва. В выдолбленном из ствола или нароста (под объём тела человека) кресле распрямляется «сплющенный цивилизацией» позвоночник, снимается напряжение глаз, заработанное рассматриванием монитора компьютера или телевизора. Особенно хорошо посидеть на таких «деревяшках» после бани.
ПРИРОДНЫЕ ФОРМЫ
— Как вы определяетесь с сюжетами своих работ?
— Во время прогулок по лесу, городским паркам, горам, болотам и берегам водоемов многим нижегородцам, как и мне, встречаются диковинные деревья, сучки, коряжки с необычными формами стволов, ветвей, корней и спайками веток. Сюжет диктует сама находка.
— Расскажите, как это происходит?
— Увидев причудливый кусок дерева, смотрю, что из него может получиться. Только после этого решаю, стоит ли его нести в мастерскую. Кому не интересно увидеть что-то в куске дерева и оформить это своими руками? Идею для работы мне дает природа, я же дорабатываю этот образ. Получаются необычные предметы интерьера, в каждом из которых можно увидеть изображения живых существ. Материала очень много, главное — внимательно посмотреть вокруг. Многие «заготовки» я нашел на городских улицах, во дворах — деревья стареют, падают, некоторые попадают в мои руки.
— Вы не используете для своих изделий живые деревья?
— Это ни к чему, ведь вокруг много упавших деревьев, либо просто сухих. Конечно, можно оставить корень и из него вырастет поросль, но скорее всего, его уберут с улицы работники ЖКХ. Но даже городское дерево, отжив свой век, может еще долго служить нам, например, в виде сувенира, предмета интерьера.
— Какие породы дерева Вы используете?
— Те, что растут у нас: чаще всего тополь, американский ясенелистый клен, березу, сосну, иногда дуб, иву, ясень, липу, рябину, черемуху.
— Сколько времени уходит на одно изделие?
— По-разному. На кресло из корня может уйти месяц, если не требуется особой обработки — сушки, дезинсекции (избавление от древоточцев и короедов). Бывает и больше, например, последние изделия я начал делать в феврале и заканчиваю только сейчас. В процессе работы с деревом нужно соблюдать технику безопасности. От некоторых пород деревьев в процессе обработки можно получить аллергию.
РАБОТА ДЛЯ ДУШИ
— Резьба по дереву для вас хобби или работа?
— Для меня это хобби. Конечно, если бы, нашлась группа единомышленников с горящими глазами и неограниченными финансовыми возможностями, был спрогнозирован огромный спрос на такого рода мебель, изделия и было море свободного времени, то можно было бы попробовать заняться этим серьезно. Однако, пришлось бы пожертвовать удовольствием от процесса творчества, поставив «коряжную» мебель на поток.
— Вы участвуете в выставках или ярмарках?
— Пару раз выставлялся на Нижегородской ярмарке, пока выставка не стала коммерческой. Выставлял свои работы в музее Московского района, автозаводском выставочном центре на Кирова, некоторые кресла стоят в библиотеке имени Адрианова.
— Почему вы не выставляете свои работы на продажу?
— Сейчас меня это не интересует. Если этим заниматься, нужно быть обязанным перед кем-то по срокам, исполнению и так далее. А я занимаюсь резьбой по дереву просто потому, что мне это нравится. Когда так возишься с деревом, всегда получаешь от этого удовольствие.
СПРАВКА
Лесная скульптура — область художественного творчества, особенностью которой является не изменение природной формы дерева, а лишь ее корректировка для правильного понимания найденного образа и более точного обозначения скульптурных форм. Задача художника заключается в том, чтобы наиболее корректно выявить образ, заложенный природой, в выбранной заготовке. Таким образом главной ценностью лесной скульптуры является не вымысел человека, а первоначальная природная форма.
Возможно, Вам будут интересны следующие статьи:
№№ | Заголовок статьи | Библиографическое описание |
---|---|---|
161 | «...Театр — поле вечного сраженья» | Шестерова Т. «...Театр — поле вечного сраженья» : [о 50-летии народного театра ДК ГАЗ] // Автозаводец. – 1998. – декабрь |
162 | Неутраченная свежесть чувств | Шестерова, Т. Неутраченная свежесть чувств : [о поэзии С. Рожневой] // Автозаводец. – 1997. – 20 сентября. – С. 3. |
163 | «…В жизни весел был, он черной краски не любил» | Шестерова Т. «…В жизни весел был, он черной краски не любил» : [памяти Д.К. Кудиса, нижегородского писателя] // Автозаводец. – 1997. – 9 дек. |
164 | «Нежный сок души» | Жуков, Б. «Нежный сок души» : [о поэтессе С. Леонтьевой] // Нижегородская правда. – 1995. – 19 декабря. – С. 4. |
165 | Мое Нижегородие | Жуков, Б. Мое Нижегородие : [о творчестве поэта-автозаводца И. Маслова] // Нижегородская правда. – 1995. – 26 сент. – С. 3. |
166 | Изгнание из рая | Леонтьева, С. Изгнание из рая : [стихи] // Голоса надежды. – Нижний Новгород. – 1993. – С. 38-46. |
167 | Поэт в провинции | Тихонравова, А. Поэт в провинции : [беседа с известной поэтессой М. Кулаковой] // Автозаводец. – 1992. – 4 июня. – С. 2. |
168 | Над стремниною боль-реки | Адрианов Ю. Над стремниною боль-реки : [об автозаводском поэте И. Борькине] // Нижегородская правда. – 1990. – 7 ноября. – С. 4 |
169 | Дмитрий Карлович Кудис | Дмитрий Карлович Кудис : [о писателе] // Писатели-горьковчане : лит. портреты / [сост. А.М. Иорданский]. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1976. – С. 100-104 |
170 | Виктор Кириллович Кумакшев | Виктор Кириллович Кумакшев : [о писателе] // Писатели-горьковчане : лит. портреты / [сост. А.М. Иорданский]. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1976. – С. 109-112 |