Светильник веры и любви – мой дедушка протоиерей Григорий Долбунов

Долбунов, С. Светильник веры и любви – мой дедушка протоиерей Григорий Долбунов : [о священнослужителе Г. Долбунове, могила которого находится на территории храма Рождества Пресвятой Богородицы в Гнилицах] / С. Долбунов // Автозаводец. – 2011. – 16 апр. (№ 54). – С. 5

Это мы, Господи!

«Да просветится свет ваш пред человеки,

яко да видят ваша добрые дела:

и прославят Отца вашего, иже на небесех»

(Ев. Мф.5;16).

Словно вся Россия собралась на маленьком участке земли между Окой и Волгой. Не раз Нижний Новгород сказывал свое слово в русской истории. Отсюда вышли многие особо почитаемые народом святые: преподобный Серафим Саровский, преподобный Макарий Желтоводский и Унженский и многие другие. Говорят, что город стоит молитвой праведников. На Нижегородской земле много святых, угодивших Богу своей жизнью. Но есть у нас и много святых людей, еще не канонизированных Церковью, но прославляемых Богом. Об одном из них, о моем дедушке, протоиерее Григории Долбунове, которому в этом году исполняется 106 лет со дня рождения, мне хотелось бы рассказать.

В основе понятия «святость» лежит стремление к Богоугождению, принадлежность, преданность Богу. Святой — это иной, тот, кто в этом мире не от мира сего, то есть совершенно чуждается зла, ненависти, нетерпимости. Святой всей своей жизнью противостоит злу, побеждая его любовью. Вся жизнь отца Григория — подтверждение этому.

Примечательно, что в год первой русской революции, когда вся Россия бурлила, в высшем сословии и во всех слоях общества происходило брожение и постепенный отход от веры, на Нижегородской земле родился будущий молитвенник и светильник веры. На долю отца Григория выпали лихолетья революции, гражданской войны, жесточайших гонений на Церковь. Но он, как и многие православные люди того времени, нес на своих плечах подвиг исповедничества. Это им, сохранившим в чистоте веру, мы обязаны сегодня.

У дедушки была большая семья — 11 детей. Тем не менее, дом славился гостеприимством. Причем там находили приют и совсем незнакомые, но оказавшиеся в беде люди: водители неисправных машин, цыгане, странники, нуждающиеся. В семье всегда почитались церковные праздники, неукоснительно соблюдались посты, никогда не опускалось молитвенное правило. В тяжелое атеистическое время, когда дедушка еще не был священником, ему приходилось терпеть насмешки по поводу молитвы. Однажды в столовой какой-то человек, видя дедушку молящимся перед едой, посмеялся:

— Григорий, в наш просвещенный век ты все молишься? У вас в деревне все, что ли, такие?

— Нет, не все, — спокойно ответил он. — У нас многие в деревне не молятся. Это куры, кошки, собаки...

В годы Великой Отечественной войны отец Григорий трудился на оборонном заводе в Дзержинске, выполняя по нескольку дневных норм, проявляя не только словами, но и делами, своей жизнью любовь к Богу, Родине и людям. Священнический сан он принял уже в зрелом возрасте, в пятьдесят один год. На вопрос, почему стал священником, отец Григорий ответил: «Привела меня в Церковь большая вера в Бога. Считаю себя священником чисто верующим, от души, от сердца». Этот редкий счастливый дар «от души, от сердца» не мог остаться незамеченным людьми. Он проявлялся через его большую сильную любовь к людям, ведь любовь — главный плод Христовой веры.

Батюшка Григорий являл собой необыкновенный, к сожалению, исчезающий ныне образ священнослужителя старого доброго времени. Одна раба Божия рассказывала о своем первом впечатлении об отце Григории. Когда батюшка отпускал крестом, он всех благословлял и целовал по- христиански. Подходит она к кресту и думает: «Ох, какое счастье видеть такое». Меня бы разве такой старец поцеловал? Меня он оттолкнет». Подходит она к нему, а он ей: «Кто же тебя оттолкнет?» И поцеловал. Отец Григорий никогда никого не оставлял без утешения, всегда плакал с плачущими и радовался с радующимися. И никогда никого не осуждал. В своих наставлениях писал: «...У нас есть одно право — любить всех и прощать, а накажет и осудит Господь... Если мы можем помочь человеку и не помогаем, Господь не услышит нашей молитвы, как бы мы ни старались. Если человек ждет помощи, мы должны ему помочь. Не осуждайте человека, который не молится, помогите ему...».

И он помогал, чем мог. Молился за всех. Вся жизнь его была молитвой к Богу. За сорок лет священнического служения отец Григорий старался не пропустить ни одной церковной службы, даже находясь в отпуске. Ежедневно дедуся, так называли его все мои старшие братья и сестры, вставал на домашнюю молитву и в течение четырех-пяти часов ровно, как маятник, клал земные поклоны Господу. За великие подвижнические труды батюшка Григорий сподобился от Бога дара прозорливости и исцеления, которые он по своему смирению скрывал. Но как большой город, стоящий на горе, укрыться не может, так и человек не может скрыть своих добрых дел. Не только из ближних селений, но и из Нижнего Новгорода стекались православные люди на службу к батюшке в маленький деревенский храм, что в селе Великий Враг Кстовского района. Чтобы помолиться вместе с любимым пастырем, попросить совета и молитв и просто «погреться в лучах его любви». Ведь человеческое сердце, как бы оно ни было уязвлено грехом, не обманешь. Оно тянется туда, где получает утешение и любовь.

Многих мой дедушка привел к Богу, многих исцелил от душевных и телесных болезней, в сердцах многих людей зажег огонек любви к Богу, озарил их светом пасхальной радости, которую сам носил в душе. Поэтому, я думаю, неслучайно, что дедуся наш отошел к Господу на Святой Пасхе. По всей России разлетелась весть об отце Григории, подвижнике благочестия XX века. К его могилке ежедневно приезжают люди из разных уголков нашей страны: из Калининграда и Владивостока, из Москвы и Зарубежья, получая по вере своей исцеление и помощь.

Я никогда не задумывался над вопросом: что самое главное в моей жизни, так как знал это с самого раннего детства. Самое главное богатство моей семьи — православная вера, самое посещаемое и любимое место — храм Божий, а теперь еще и часовенка над могилкой дорогого дедуси, самое почетное место в доме — передний угол с иконами. Я не представляю своей жизни без Бога. Глядя на уходящий вглубь времен род мой, мне видится, что Святая Русь жива, ибо ничто так не удерживает прошлое, настоящее и будущее России, как крепость веры и семьи. Отец Григорий был первым ребенком из десяти в многодетной семье. У самого отца Григория было одиннадцать детей, одиннадцатый из них — мой папа, отец Николай. В нашей семье — двенадцать детей, последним из которых родился я. Три моих брата стали священниками, три сестры — женами пастырей Святой Церкви, еще две окончили Епархиальное училище. Сам я учусь в Гнилицкой Православной гимназии, открытой моим папой, отцом Николаем, при храме Рождества Пресвятой Богородицы.

Так из рода в род, как неугасимая лампада, передается в нашей семье огонек веры, который зажег в наших сердцах через нашего дорогого дедусю сам Господь. Я думаю, что духовное возрождение России — это духовная связь поколений. Сохраняя преемственность традиций православной веры, мы имеем надежду на возрождение Русской земли. Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение! 

Возможно, Вам будут интересны следующие статьи:

Количество общих ключевых слов с данным материалом: 1
№№ Заголовок статьи Библиографическое описание
41 Церковь Рождества Богородицы в пос. Гнилицы Церковь Рождества Богородицы в пос. Гнилицы (Автозаводский район) [Электронный ресурс] : [120 лет со дня постройки] // ЦГБ им. В. Ленина. – Режим доступа: http://www.gorbibl.nnov.ru/cerkvi. – (Дата обращения: 15.12.2014).
42 Очаг духовности Дружкова М. Очаг духовности [Электронный ресурс] : [о Покровском храме в поселке Новое Доскино в Автозаводском районе] // Нижегородская митрополия . – Режим доступа: http://www.nne.ru/smi/ev/article.php?id=422. – (Дата обращения: 15.12.2014).
43 Праздник в церкви Андреева С. Праздник в церкви : [об истории храма в Гнилицах] // Автозаводец. – 2002. – 27 февр. – С. 2
44 К истории храма К истории храма : [о храме Рождества Пресвятой Богородицы в Гнилицах] // Дела автозаводские. – 2002. – 23 февр. – С. 3

Страницы