«Несем послушание там, где благословит Владыка»

Иконникова С. «Несем послушание там, где благословит Владыка» : [интервью с настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в Гнилицах А. Бухвостовым] // Автозаводец. – 2014. – 9 янв. (№ 2). – С. 2

В конце 2013 года в Автозаводском районе (или, если речь идет о епархии, Автозаводском благочинии) появился новый ключарь прихода церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая. Благочинным стал иерей Александр Бухвостов, хорошо известный жителям Гнилиц, — он уже больше года служит настоятелем в местном храме Рождества Пресвятой Богородицы.

«Как можно носить крест и звезду»?

— Отец Александр, вы коренной житель Нижегородской области, родились в Арзамасе...

Да, в обычной семье рабочих. Отец был токарем, мама — бухгалтером. Когда отец получил производственную травму и оказался инвалидом, мама поменяла работу, чтобы иметь более свободный график, — стала поваром в детском приемнике-распределителе. Я учился в школе, потом получил строительную профессию в училище, женился... и через четыре месяца после свадьбы меня рукоположили в дьяконы.

Довольно необычный поворот судьбы после вполне традиционного «школа — училище — свадьба»...

— Все дело в том, что мои родители были верующими, и помимо традиционной школьной и студенческой жизни была у меня еще одна — церковная. Еще в советские годы родители ездили в Троице-Сергиеву лавру, Псково-Печерский монастырь. Несмотря на тотальный атеизм, эти монастыри работали. Меня, конечно, водили в храм с самого детства. Когда было четыре года, друг нашей семьи, священник, взял меня в алтарь.

Что это значит?

— Я был уверен, что выполняю обязанности пономаря. Конечно, какой из меня пономарь в 4 года? Но кадило священнику подавал. А дальше — больше. Взрослея, прирастаешь к храму, чувствуешь себя неотъемлемой частью богослужения.

Как в школе одноклассники на это реагировали?

Были определенные проблемы, но не скажу, что они мне очень мешали жить. С Божьей помощью мы устояли. Да, поначалу мою маму даже вызывали в РОНО за то, что она запрещала принимать меня в октябрята, но мама была тверда. «Как можно одновременно носить крест и октябрятскую звездочку?» — говорила она. И от нас отступились. В конце концов учителя видели, что я ничем особо не отличаюсь от сверстников: дружу с одноклассниками, нормально учусь — и моя вера перестала быть для них каким-то «раздражителем». Ну, а позднее я служил в Арзамасском соборе у архимандрита Ерофея. Он уделял много внимания моему духовному росту, а когда стал епископом Балахнинским и викарием Нижегородским, меня назначили его иподьяконом.

Вы одновременно служили в храме, учились...

— Да, порой в праздники приходилось пропускать учебу, но учителя нас отпускали — на дворе стояла вторая половина 80-х, отношение в обществе к церкви изменилось.

Одной семьей, одной общиной

Первый храм, где вы стали настоятелем, была полуразрушенная церковь в селе Новоселки Арзамасского района.

— Скорее, совсем разрушенная. Церковь закрыли в 1932 году, потом в здании хранили колхозные зерно и удобрения... Когда храм передали верующим, он являл собой жалкое зрелище. Помню, первую службу мы там провели на Благовещение, 7 апреля. При этом никакого отопления в церкви не было, говоришь, а изо рта пар идет. Но жители села очень ждали этого храма, за первые две недели, представляете? — в храме причастилось около тысячи человек, практически все сельчане. И не было нам холодно, наоборот — возникло ощущение общего единения. Ну, а дальше, засучив рукава, стали всем миром реставрировать храм.

Наверное, вам часто пригождалась строительная специальность: могли оценить работу ремонтной бригады.

— Да я и сам после службы надевал рабочую одежду, брал в руки мастерок, лопату, ведра — и вперед! Штукатурить, затирать, ремонтировать.

То есть вы не просто руководили процессом, а сами работали на восстановлении храма?

— У нас просто денег не было, чтобы кого-то нанять на эти работы, — как умел, так и делал. До сих пор, когда встречаюсь с жителями Новоселок (хоть давно уже не служу в их храме), они вспоминают те времена, когда мы вместе восстанавливали церковь. Время было доброе, благостное... Людям храм стал действительно мил, ведь каждый из них внес в его восстановление свою лепту — бабушки, помню, пенсию получив, собирали каждая по копеечке, несли на ремонт церкви. Мы стали одной семьей, одной общиной. С Божьей помощью я прослужил там шесть лет, и за этот срок мы с жителями села безо всяких спонсоров восстановили храм. Вообще, с жителями небольшого села проще строить отношения, они искренни в своих чувствах, если им что-то не нравится, так и скажут прямо, без обиняков. Но если говорят хорошее — можно быть уверенным, что именно так они и думают, а не пытаются продемонстрировать вежливость. Здесь невозможны интриги и шушуканья за спиной.

Священник — как воин

Как вам удалось сплотить людей в одну семью? Таких примеров ведь не слишком много...

Наверное, своим примером, прихожане же видели, что деньги, которые они несли, мы расходовали именно на восстановление церкви, а не на свои нужды. Все было на доверии, я не скрывал планов строительства... А потом меня перевели в храм Покрова Пресвятой Богородицы в городе Вад, тогда — единственный действующий во всем районе. И тот оказался лишь частично восстановленным после десятилетий запустения. Вообще, в советское время в здании храма чего только не было — от строительного техникума до райсовета. В итоге, когда я пришел, в одной части храма велись богослужения, а в другой... заседал гражданский суд.

Нарочно не придумаешь! Вам, молодому священнику, сложно было завоевывать доверие новой паствы?

— Поначалу незнакомого человека всегда воспринимают с недоверием, но когда видят, что священник действительно трудится, старается служить Богу и людям, прихожане поворачиваются лицом к нему, открываются. Здесь я тоже прослужил шесть лет, а затем меня перевели в Нижний Новгород...

Кажется, служба священников очень похожа на армейскую: куда направили, там и служишь.

— А так и есть! В царское время священнослужители порой занимали высокие воинские должности, даже имели право командовать полком, если в ходе битвы погибал офицер. Священник, конечно, не брал винтовку, но шел впереди солдат с крестом. Так был взят Измаил. Первый, кто вступил на стены Измаила, — это священнослужитель. Поэтому мы действительно служим — как в армии. Господь сказал ведь: «Не имейте ничего за собой», значит — не привязывайтесь ни к чему, чтобы сегодня здесь, а через некоторое время — на другом месте службы.

Но невозможно же эмоционально не привязаться к тем людям, с которыми вместе восстанавливаешь храм...

— Тяжело, конечно, — привыкаешь к людям, они привыкают к тебе... Но мы ведь идем на новое место службы не по своей воле, нам дают послушание. Где нас Владыка благословит нести послушание, там мы его и несем. Противиться благословению — ничего хорошего нет. А когда преклоняешь главу и смиряешься, тo и послушание проходит легко, потому что Господь тебе помогает.

Храмы не пустеют от того, что открываются новые

Отец Александр, сколько вы уже служите в Автозаводском районе, каковы впечатления?

— В прошлом году я получил благословение в храм Рождества Пресвятой Богородицы в Гнилицах. Конечно, сначала у нас с прихожанами был момент знакомства, узнавания... Так сложилось, что в последнее время настоятели в храме сменялись довольно часто, и поначалу меня воспринимали как «одного из» — сегодня один, завтра другой. Прихожане отвыкают от чувства общины, от активной жизни при храме: пришли в церковь, помолились, ушли. Но, главное, люди шли все равно — это ведь самый давний приход на Автозаводе, восстановленный в 1991 году. И, кстати, его «давность» определяет нашу работу: в 90-е годы возрождать храм во многом помогал Горьковский автозавод, но сейчас уже настал черед нового ремонта (все ведь изнашивается) — мы уже заасфальтировали прихрамовую территорию, поменяли полы в одном из приделов, заменили окна...

То есть ремонт вы начали еще до того формирования «чувства общины», которое было знакомо вам по прежним местам службы в храмах.

— Мы ведь в первую очередь должны думать не о том, чтобы понравиться кому-то, а чтобы служить Богу и людям. Да, мне хочется, чтобы приход имел надлежащий вид еще много-много лет. Вот и прилагаешь усилия, не ожидая ничего ни от кого. Люди видят, что ты стараешься, предлагают свою помощь — и слава Богу!

— Вы — настоятель храма в Гнилицах, благочинный Автозаводского района, но еще и являетесь настоятелем строящегося храма в микрорайоне Мончегорский...

— Да, 13 августа получил благословение от Владыки на его строительство. Там два года была всего лишь огороженная забором территория — замерли работы, и все тут! Пришлось с Божьей помощью взяться за это дело — за два месяца мы закончили нулевой цикл. Это немало, фундамент храма — 30 метров в длину, 15 метров в ширину... Внешне деревянная церковь будет напоминать Троицкий храм на улице Фучика, вместимостью около 300 человек.

— После того, как начнет работать церковь на Мончегории, программа строительства храмов в Автозаводском районе будет завершена? Или четвертой части Нижнего Новгорода нужны еще храмы?

— Людей в церковь приходит все больше, причем при каждом храме создается своя община, своя жизнь. Когда открывается новый, в него начинают ходить и те, кто ранее ездил в другие церкви, и те, кто просто живет рядом, но до недавнего времени не посещал службы. То есть каждая новая церковь порождает новых прихожан. Храмы не пустеют от того, что они открываются. Если прийти на службу и посмотреть, сколько людей посещает литургии, — пустоты-то нет, храмы заполнены! Душа все равно рвется к Богу, как ни корми ее земным.

Какие планы на будущее у Автозаводского благочиния?

Имеете в виду, не начнем ли мы строительство еще одной новой церкви? Сначала нам нужно завершить работы на тех, что уже существуют, — в том же Никольском храме предстоит еще много работы. Он уникален своим просветительским центром, здесь действуют и курсы изучения Библии, и воскресная школа, и школа иконописцев, и клуб любителей искусства... жителям района есть куда прийти, есть куда привести своего ребенка. И, конечно, у нас активно развиваются социальное движение, молодежное «крыло». Мы всегда рады новым людям!

Два дня назад православные встретили Рождество Христово... Расскажите, как священники отмечают этот праздник.

Мы начинаем с праздничного ночного богослужения, после этого собирается праздничная трапеза с работниками прихода, где и произносятся первые поздравления с Рождеством. А затем, поздравив всех прихожан, своих сотрудников, отправляешься домой, где уже поздравляешь супругу, детей... Так же, как все, дарим подарки, радуемся. В мир пришел Христос, спасение человечества, которого ждали на протяжении пяти тысяч лет. Как же этому не радоваться? Иисус пришел, чтобы сделать людей свободными от греха, омыв человека своей кровью на кресте. И сегодня я поздравляю всех читателей газеты «Автозаводец» с наступившим Рождеством Христовым, Новым годом, желаю всем Божьей помощи и в труде, и в семье. Самое главное — чтобы были мир, любовь, взаимопонимание. Без веры, надежды и любви нельзя жить человеку.

Светлана ИКОННИКОВА.

• Фото Артема СЕМЕНОВА.

Возможно, Вам будут интересны следующие статьи:

Количество общих ключевых слов с данным материалом: 1
№№ Заголовок статьи Библиографическое описание
31 Митрополит Георгий освятил колокола Никольского собора в Автозаводском районе Дружкова М. Митрополит Георгий освятил колокола Никольского собора в Автозаводском районе [Электронный ресурс] // Нижегородская митрополия. – Режим доступа: http://www.nne.ru/news.php?id=345769. – (Дата обращения: 15.12.2014).
32 Церковь Рождества Богородицы в пос. Гнилицы Церковь Рождества Богородицы в пос. Гнилицы (Автозаводский район) [Электронный ресурс] : [120 лет со дня постройки] // ЦГБ им. В. Ленина. – Режим доступа: http://www.gorbibl.nnov.ru/cerkvi. – (Дата обращения: 15.12.2014).
33 Дорога к Богу ...через лагерь Сторожук, С. Дорога к Богу ...через лагерь : [о православном лагере "Исток" в Автозаводском районе] / С. Сторожук // Автозаводец. – 2011. – 1 июля (№ 94). – С. 3. – фот.
34 Общая радость Кошкина О. Общая радость : [о первой службе в новом храме на улице Фучика] // Автозавод Online. – 2011. – 17 июня-1 июля (№ 21). – С. 3
35 Светильник веры и любви – мой дедушка протоиерей Григорий Долбунов Долбунов, С. Светильник веры и любви – мой дедушка протоиерей Григорий Долбунов : [о священнослужителе Г. Долбунове, могила которого находится на территории храма Рождества Пресвятой Богородицы в Гнилицах] / С. Долбунов // Автозаводец. – 2011. – 16 апр. (№ 54). – С. 5
36 Очаг духовности Дружкова М. Очаг духовности [Электронный ресурс] : [о Покровском храме в поселке Новое Доскино в Автозаводском районе] // Нижегородская митрополия . – Режим доступа: http://www.nne.ru/smi/ev/article.php?id=422. – (Дата обращения: 15.12.2014).
37 В Автозаводском районе Нижнего Новгорода состоялась закладка храма в честь Пресвятой Троицы Высоцкая С. В Автозаводском районе Нижнего Новгорода состоялась закладка храма в честь Пресвятой Троицы. Ее совершил архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий [Электронный ресурс] // Нижегородская митрополия. – Режим доступа: http://www.nne.ru/news.php?id=340926. – (Дата обращения: 15.12.2014).
38 Строящийся в Автозаводском районе собор начинают украшать куполами Валкин Г. Строящийся в Автозаводском районе собор начинают украшать куполами [Электронный ресурс] // Нижегородская митрополия. – Режим доступа: http://www.nne.ru/news.php?id=6062. – (Дата обращения: 15.12.2014).
39 Великое дело «Вольного Дела» Крапивина Л. Великое дело «Вольного Дела» [Электронный ресурс] : [О истории строительства храма Николая Чудотворца в Автозаводском районе] // Нижегородская митрополия. – Режим доступа: http://www.nne.ru/pub.php?id=265. – (Дата обращения: 15.12.2014).
40 «Вышел Сеятель сеять…» Ларькина О. «Вышел Сеятель сеять…» [Электронный ресурс] : [о старце Григории Долбунове] // Благовест. Православная газета. – Режим доступа: http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=36&article=6690. – (Дата обращения: 15.12.2014)

Страницы